這些中國歷史、神話人物，彷彿因緣際會地於西西新作《縫熊志》裏聚首一堂，有趣的是，他們均以藝術熊（Artist Bear）的形象示人，毛熊披漢服，添上了新鮮奇趣。以「熊」為喻嗎？也不難理解，我們的祖先黃帝就叫作熊氏，說起來，我們都是熊的後裔。
為了西西新作《縫熊志》，登門造訪這位本地文學代表作家的家居，戰戰兢兢，不敢怠慢，連日來把《縫熊志》翻來揭去，生怕錯過了甚麼珍貴內容，錯問了甚麼笨問題。
大抵沒有人會預料得到，曾經洋洋灑灑撰下《我城》、《手卷》、《哀悼乳房》等名著，奠立了香港文學基石的西西，今天以熊藝家的身分發表一系列毛熊作品，並且出版《縫熊志》，把她多年來縫熊、賞熊的志趣，以及對中國古代人物服飾變遷的寬廣視野，化成縷縷墨芳書香。小思以為《縫熊志》難以被書店分類上架，何福仁則把《縫熊志》譽為「奇書」，均為此書漂亮加冕。
然而，西西做熊，於筆者看來，其實有點欷歔。一九八九年西西因癌病入院，手術後康復，但近年因手術後遺症，致右手神經受損，逐漸失靈，須做物理治療紓緩。西西最初學習做麵粉花，但興趣不大，難度亦高，於是轉而學做熊，那時是二○○五年的事情。西西做熊不是無師自通，她拜了香港熊會主席Gloria為師，班上坐滿小學生和中學生，西西一頭銀白花髮，好不突出。「Gloria見我一把年紀，學費減收一半呢！」
展現各朝服裝特色
除了懂得做熊，西西還對毛熊的歷史瞭如指掌，她說毛熊是歐洲最好、最傳統的手藝，是國際承認的「玩具之王」，許多人甚至會買毛熊來保值，曾有毛熊於拍賣會上以逾一百萬港元成交。外地到處都有藝術家熊售賣，只是香港不流行。
說着說着，西西打開木製的雅致櫥櫃，介紹她的熊寶寶時如數家珍，眼神溫婉、說話和藹，猶如母親小心翼翼地把軟綿綿的初生兒女抱起。「這個是屈原，你看神態挺好吧？」西西做的毛熊大致可分為「中國古代服飾熊」和「故事熊」兩大類別，當中可以看見中國古代服飾的演變進程，西西解說得娓娓動聽。
「我選不同朝代的代表人物，他們能把穿著服飾的特徵顯示出來。那些當然都是我喜歡的吧，好像楊貴妃我便不選了。」當中西西覺得唐代服裝最有特色：「那麼多個朝代，女子的裙都穿在腰上，只有唐朝的裙是穿在胸口上，而且不用配搭上衣，頂多披一層薄紗，好美麗！」
若數最愛的朝代服飾，西西選了漢代：「衣服一層一層的，就像蛋糕一樣，很華麗，那時女士也流行配戴頭飾。」除了史書記載的真實人物，就連虛構的「風塵三俠」紅拂女、洛神，都是西西的製作對象。最喜歡哪隻毛熊？「荊軻、曹雪芹都很喜歡，或許是我本來就喜歡他們吧。」
心肝寶貝堅持不賣
即使不計算手工成本，做熊的材料毛海（Mohair）已須約千元一平方米，還有穿街過巷才能覓得的精緻配料，以及啟動衣車縫布穿線的心思。「做一隻毛熊很容易，但要做得好便很困難。如果熊頭做得不好，東歪西倒、沒感覺的話，我會重新做過。」
訪問時西西的右手已幾乎動彈不得，只得一隻手畫紙樣、裁毛海、塞棉花、壓眼珠、縫布料，過程精細不能馬虎，應該很困難吧？西西笑了起來，不置可否，潛台詞是：興之所至就不理會困難不困難了。
「最難做的是成吉思汗，史書記載他穿著好像腰圍的『辮線襖』，衣服由鈕扣連繫起來，都不知是甚麼來的，最後我只找了一塊花布縫製，又車了豹皮戰衣給他披上。」此外，商代人的服飾也沒有文獻圖畫可供參考，她製作商王武丁的太太婦好時，不能說不頭痛。
由於各個程序得費氣力，西西坦言作品未能盡善盡美，技巧僅值六十至七十分，特別是毛熊的臉部便做得不夠扎實和輪廓分明，更自謔直像一塊「鹹煎餅」。「但創意有九十分吧，世界上從沒有熊藝家，那麼具系統性和大量地為毛熊穿上漢服，我可是第一人。」
早前西西把部分毛熊作品，於三聯書店灣仔莊士敦店展出，好評如潮，不知有否打算售賣？「有人問過價，我搖首說不。這些都是獨一無二的，賣了就沒有了，怎麼捨得呢？」
她小心翼翼地把毛熊逐一收回櫥櫃裏，擺放整齊，關掩櫃門後，看起來就像關係牢不可破的大家庭似的。美的醜的，每隻毛熊都是她的心肝寶貝，針線布帛之間，縫合了心思力氣和文學歷史的豐厚識見，不肯割愛之言，應該不難理解吧？
這部已損壞了的衣車，曾陪伴西西縫紉過不少美麗衣裳。
坐在《縫熊志》左邊的「黃飛熊」，是西西第一隻毛熊作品，她經常攜着它穿州過省，飛赴瑞士、德國等地參觀毛熊展。
洛神（左）與曹植（右）。
《水滸傳》人物系列。
