在這個智能手機普及、資訊發達的年代，只需一部手機，誰都是記者，誰都是社會的糾察，遇上看不過眼或不公義事情，諸如商場小孩便溺、巴士惡漢橫行、火車乘客罔顧公德肆意進食、霸道名店干預行人……只消一人一機拍攝照片短片，通過facebook、YouTube等網絡平台發表，就可即時作出聲討，論速度、威力，比傳統媒體厲害千百倍！我們都是監控者，我們都是被監控者，二十四小時On Camera。在這個「透明時代」，我們應該怎樣自處？
流動CCTV
從偷拍時代到透明時代，時代的進程，在短時間裏經歷了不止一次躍進。偷拍時代其實很早就出現，當科技、權力只由一小撮人掌握，普羅大眾全是被監控者。英國小說家George Orwell名著《1984》是一冊很好的寓言書：「Big Brother is Watching You！」舉頭三尺有神明，那些「神祇」，其中一個現代稱呼叫CCTV（閉路電視），商店中、公園裏、天橋上，有人的地方，CCTV無處不在。
香港還好，英國等歐美地區的CCTV就更多了，好像隧道、圖書館，甚至洗手間，CCTV與你同在。英國Graffiti教父Banksy，每晚出動塗鴉，都會戴上頭套，不是掩去深宵凌晨鮮有巡邏的警察耳目，而是怕在CCTV留痕。今天，對某些國家而言，最無形卻無遠弗屆的CCTV，可能是網絡的Firewall。
發展至今，CCTV是流動的，掌權人從當權者落入普羅大眾手中——這是透明時代，多了如智能手機、互聯網、社交網絡等普及科技的策應。本地攝影師賴憶南，舉行個展《地下情——賴憶南攝影展》，以iPhone的攝影App，捕捉港鐵眾生相，事實上我們都會這樣做。
「車廂比街道容易找到好畫面，因為路人來去匆匆，乘客卻跟你相對至少一程車時間。」展覽沒有明目張膽表示此乃偷拍、監控，但街頭拍攝，誰會邀請路人坐好企定？「我只想推廣iPhone攝影，出發點是藝術、創作，並非揭人私隱，如果被指偷拍，我覺得很無辜。」
作品中，有玩iPhone的和尚、相擁親吻的情侶、載歌載舞的印傭，賴憶南稱每張相都有其故事，每一位主角都有鮮明的性格，讀者可能驚見自己的身影被拍攝進去。「沒有收過被拍攝者的『投訴』，就算是攝影當時，不少人明知我正在舉機，也沒有左閃右避。」
談到街頭拍攝，他羅列了「三不」原則：不拍裙下春光、不會追拍、不要擺姿勢。他亦不介意在公眾地方被拍攝。「如果我真的在大庭廣眾挖鼻，被人拍照後在網絡瘋傳，給大做文章，也沒辦子了。」他又指科技、網絡普及，不是洪水猛獸。「使用得好，就是藝術。否則，處處受規範，連拍攝都要申請，便沒有創意了。」
間諜也失業
有人怕被揭瘡疤，足迹無所遁形，有人則是曝露狂——落入透明時代的脈絡，應該稱為透明狂，他們把起居日常自願地上載網絡，予人分享，儘管全是芝麻綠豆瑣碎得不得了的東西，但有人分享，就有人喜歡看，而且一邊看一邊嘲笑無聊。facebook有一個相關功能叫「Like」，微博則更傳神——「關注」，不過大家都接受關注，卻對監控感到不安，其實兩者分別太少。
本地科幻小說家譚劍自有想法：「監控時代是負面的，是被逼的；透明時代是正面的，是自願性質的。」譚劍早年畢業於英國倫敦大學電腦及資訊系統系，擁抱科技世界，同時也對科技世界敏感。「早前看Tom Rob Smith的驚悚小說《Agent 6》，開頭的第一句我很喜歡：The Safest Way to Write a Diary Was to Imagine Stalin（史達林，前蘇聯領導人）Reading Every Word。」
在這個透明時代，人們反而願意「被監控」，對許多人來說，facebook貼文就是日記，會「打卡」告知行蹤，會把吃過甚麼東西拍照再上載。譚劍也不例外，通過社交網絡發表所思所想，以及發放寫作消息。「但我會公私分明，不提家人和私生活。」言下之意，互聯網是社交、宣傳工具，私生活則盡量遠離網絡。「就算黑客入侵，也無法知道我每天去甚麼地方吃飯，也不知道我的家人是誰。」
偷拍時代之後有透明時代，透明時代之後，私隱條例會否進一步收窄，出現另一個極權時代？譚劍聽後不置可否，但認為透明時代和極權時代是可以共存。「未來的政府和公司如果要收集資料，根本不用擺出『老大哥』的姿態，只要給民眾洗腦，鼓勵他們曝露隱私或炫耀隱私，自然有人把生活細節鉅細無遺公開。」他又提出一個很有趣的假設：「如果facebook十年後還在的話，相信很多間諜都會失業，CIA恐怕要申請破產保護！」
後記：明日之後
政治人物黑材料、狗仔隊、維基解密——我們在這個透明時代，不可能獨善其身，即使選擇足不出戶，但只消憑藉在網絡和科技世界留下的足迹，也可能「被起底」——天網恢恢，疏而不漏，怎樣逃避「天眼」，可能是最沒意思的問題，反而應該（或唯有）相信「觀眾眼睛是雪亮的」，即老套一句：公道自在人心。其實修身慎獨古來有之，只是現代人天真得以為能在自由世界獨享自由。與其怕私隱外泄、時刻受到監控，倒不如自我反省，有甚麼事情不可對人言，再進一步活好自己。
另一個值得深思的問題：若以手錶作比喻，即使透明得連齒輪零件都看得見，卻不代表就能清楚其運作，最後反而連時間都掌握不了。這是一個透明時代，也是一個混沌時代，下一站，但願隱形時代會來臨，讓回歸個人為基本、以去蕪存菁為依歸。
（2012年3月13日，星島日報）
